Warao Jisaka A Naru

    Cada 9 de agosto se conmemora el Día Internacional de los Pueblos Indígenas en reconocimiento a la primera reunión de trabajo de las Naciones Unidas sobre la población indígena que tuvo lugar en Ginebra en 1982. Cada año esta fecha es sumamente importante por el reconocimiento a estos pueblos.  Celebrar este día  es reconocer la existencia, costumbres y resistencias de estas milenarias culturas en el mundo; sus idiomas y cosmovisiones.     Ante la llegada de la pandemia del COVID-19  y la celebración de este día es necesario revisar y observar cómo enfrentan estos originarios este virus, qué tanto les ha afectado y sus pérdidas. Es necesario mencionar que los pueblos indígenas han venido enfrentando a lo largo de la historia diferentes desafíos y violaciones a sus derechos humanos. Sus territorios han sido violados por foráneos y en algunos casos arrebatados por grandes empresas industriales.      Hoy cuando el mundo enfren...

  DOCUMENTO FINAL DEL II CONVERSATORIO INDÍGENA VENEZOLANO ¨HACIA LA SINODALIDAD DE LAS COMUNIDADES¨ “LOS PUEBLOS INDÍGENAS TAMBIÉN TIENEN DERECHO A UNA VIDA DE OPORTUNIDADES, ESPERANZAS Y ESCUCHA”               Exigir es una ventana de apertura para entrar en escucha y diálogo, es un último paso que les queda a los pueblos para clamar ante sus resistencias. Desde el 15 al 18 de junio del 2021 diferentes pueblos indígenas y organizaciones que acompañan las comunidades originarias nos reunimos para expresar nuestras dolencias, llantos y clamores ante las lamentables situaciones que padecen las comunidades y sus pobladores. Tantos gritos que se escuchan en los caños, selva y montañas, tantas muertes que a diario viven a causa de enfermedades, desnutrición y por enfrentamientos en defensa de sus territorios, una contaminación que crece diariamente por el extractivismo y el que los hace vulnerables por ser los que habita...

 Un barrio que les abre las puertas a la Navidad Casa Sra Cenair Foto: J. Ramos En mi camino misionero he compartido realidades muy hermosas y conocido gente muy edificada, en esta oportunidad estoy en un barrio de la ciudad de Caracas, un sector dónde encuentras situaciones lamentablemente, pero también agradables, con familias sencillas y entregadas al servicio de los demás. Éstos días observaba mi entorno y me preguntaba si habría una navidad o si la gente estaba consciente que ya viene el niño Dios, la pandemia trajo consigo mucho sufrimientos para las familias y la sociedad que ya venía golpeada aquí en Venezuela por la situación económica, pero aún así puedo comenzar afirmando «Dios nacerá en cada hogar en esta navidad»  Bendición de pesebres a cargo del Padre Foto: J. Ramos La presencia de Dios se hace viva en esta comunidad por la presencia de misioneros, familias y jóvenes que hacen de Jesús un proyecto de vida. Dentro de esta comunidad hacen vida una comunidad univer...

 Niños Indígenas: Una mirada de esperanza Niños Warao de Antonio Díaz Foto: Dra. Ana Laura Una de las preguntas ante el futuro incierto que tendrán las niñas y niños venezolanos, que me hacía estos días, observando desde la realidad país es ¿Qué será de ellos en un mañana, dónde la situación es cada día más crítica? Dónde quedarán sus sueños?? ¿Qué será de sus aspiraciones? ¿Qué medios tomarán? Me  preocupó y me llenó de intriga pensar en un futuro dónde el presente ya es casi incierto y  vivir en ella cuesta mucho. En las familias que viven en las ciudades muchas veces las posibilidades varían, desde el sector transporte, economía e instituciones de calidad, pero para el que vive a nivel rural, el campesino y el indígena ¿Qué posibilidades tienen ellos? Dónde la distancia, la falta de transporte,la ausencia de liceos y universidades imposibilitan a muchos jóvenes rurales buscar otros horizontes. Niña Warao de Nabasanuka Foto: Pbro. Andrés Fernández imc Recordando mi niñe...

OBLIGADOS A VIVIR EN LA CONTAMINACIÓN Según la cosmovisión del pueblo warao, en los primeros tiempos vivían sobre las nubes, una mitología hermosa y conectada a la vida de este pueblo. A pesar que después por la situación de escasez de alimentos que enfrentaron, los llevó bajar hasta la tierra, donde hasta ahora viven, este relato de movilidad sigue vigente y dándose en el pasar de los tiempos. La necesidad de alimentos originó para los años 95 en adelante una movilidad de algunas familias warao al vertedero de basura de Ciudad Guayana “Cambalache”, Barracas del Orinoco y Volcán, buscando otros horizontes, huyendo del hambre que enfrentaban en sus comunidades. Hoy en día rebuscan de la basura y de lo que consiguen se alimentan, aunque la situación país ha generado que ya no se consiga nada, estos siguen sobreviviendo de la basura, entre otros aspectos estos espacios están muy contaminados, son terrenos que por la cantidad de desechos que en ella depositan, son tierras inhabitables....

CLAMORES DESDE LA CUNA DEL WARAO El pueblo indígena Warao del Municipio Antonio Díaz, vive a orillas del Río Orinoco en el bajo delta. Desde miles de años construyeron sus palafitos e hicieron de la naturaleza parte de su vida, su conexión con el medio ambiente es un misterio de unión con lo sagrados espíritus de la naturaleza, donde todo tiene vida. Las comunidades warao que hacen vida dentro de ella enfrentan grandes desafíos por las diferentes situaciones que padecen. Los problemas sociales son diariamente caóticas por la falta de atención por los entes responsables, la entrada de foráneos van en aumento a raíz de esta pandemia del covid 19, quienes destruyen la autonomía propia de las comunidades, traficando y exportando la fauna silvestre a Guyana y Trinidad y Tobago, la trata de niñas, adolescentes y jóvenes es cada día visible e inevitable observar, vulnerando sus derechos humanos y su costumbres.  “Injusticia y crimen. No podemos permitir que la globalización se convier...

Vicaría Indígena Dani Consolata: Una Misión de la Iglesia Católica que sigue acompañando a las comunidades Warao En éstos tiempos de pandemia donde la situación económica y social está fuerte, aún existen personas bondadosas que siguen acompañando y llevando esperanza a las comunidades. La Vicaría Indígena Dani Consolata una Pastoral para los indígenas Warao, un organismos que acompaña los procesos de animación, catequesis, liturgia, medio ambiente y sobre todo cultura e identidad. En medio del Covid-19 sigue transmitiendo la buena noticia de Dios, una institución eclesial que llevan los Misioneros de la Consolata, una congregación de sacerdotes que hacen vida en el Vicariato Apostolico de Tucupita, en medio del Pueblos Warao, en Nabasanuka y Tucupita, en la conservación de  la cultura y lograr así una iglesia con rostro Warao.  Éstas semanas la Vicaría Indígena bajo el asesoramiento de Padre Chrispine Oduor Okello IMC quien es el sacerdote que acompaña ésta...

5 de Septiembre día internacional de la mujer indígena En tiempos de guerra, los hombres salían a defender y luchar por su pueblo. El hombre que siempre se toma de ejemplo por trabajar para el bienestar de su familia, pero el esfuerzo de una mujer, ¿donde queda? La mujer es ejemplo de constancia y entrega, su vocación de servicio es incansable. En la cultura de los pueblos indígenas una mujer representa un ser importante en la comunidad, es autoridad, ejemplo, ley y medio de comunicación. En la costumbres de muchos pueblos indígenas, son hombres los que toman el liderazgo y la autoridad en las comunidades, un ser respetado, pero una mujer es importante también, es el medio de comunicación con el hombre. Cuándo existe un problema, petición, comunicación o una necesidad, es la mujer quién comunica ésto a su esposo, ella es quién acude y solicita al hombre que actúe o en tal caso que ayude, es el puente de comunicación con la autoridad de la comunidad. La mujer indíg...

Los Indígenas Warao y su día a día en el Vertedero de Basura de Tucupita. En el estado Delta Amacuro, existe una zona muy contaminada, un ambiente que transmite mucho desagrado, ese es el “Vertedero de Basura de Tucupita” , un lugar donde es depositado todos los desechos sólidos de la ciudad, una zona ubicada vía Guasina. En éste lugar habita una comunidad indígena Warao, quiénes por las diferentes situaciones que enfrentaban en sus comunidades decidieron establecerse en éste lugar de la ciudad. Vertedero de Basura de Tucupita. Espacio donde viven, lleno de desechos u otros.  Madres Warao del Vertedero  de basura de Tucupita Uno de los aidamos (jefe) de la comunidad nos manifestó que vinieron huyendo del hambre que pasaban en sus comunidades:  “Yo vengo de Santa Rosa de Araguao, allá no teníamos comida, pasábamos hambre, sin ninguna ayuda, y me vine con mi familia, aquí por lo menos conseguíamos comida y ropa, buscamos entre la basura y así nos ...

“Los Pueblos Indígenas Siguen Bajo Resistencia y Resiliencia” La cosmovisión propia de los pueblos indígenas nos presenta una conexión de la vida con la madre tierra que va de lo sagrado y lo cultural, con un sentido propio y una vivencia del día a día. Es necesario saber que cada pueblo indígena vive su transitar en la vida como un obsequio y un regalo del Dios de la vida, cada cultura, identidad y espiritualidad es diferente, según la costumbre y cultura del pueblo. Los Pueblos Indígenas desde sus orígenes presentan su verdadera conexión con la madre naturaleza; todos los elementos de la misma es esencial en la vida de un pueblo, es así como pasamos de un nacer bendecido a una vida de agradecimiento y respeto al creador.  Desde la época del descubrimiento y la colonización a los pueblos indígenas; éstos padecieron el despojo de su riqueza cultural y del terrorio, pasaron de ser productores, pescadores a esclavos de aquellos foráneos que invadieron sus territorios y les quitaron s...